NORVÈGE
La Norvège est un pays long et étroit d’Europe du Nord, façonné par des montagnes, des forêts, des fjords et un vaste littoral arctique. Avec une population d’environ 5,5 millions d’habitants, la région est depuis des millénaires multiethnique et multilingue. Les peuples finno-ougriens y ont joué un rôle central, notamment les Finlandais du sud-est et du nord — tels que les Finlandais des forêts et les Finlandais arctiques (Kvènes) — aux côtés d’autres groupes comme les Sámis.
Dans le Finnmark oriental, à la frontière entre la Norvège, la Finlande et la Russie, ce mélange unique de cultures et d’histoires est visible partout. Neiden (Näätämö) se trouve à seulement une dizaine de kilomètres de la Finlande et à proximité de l’océan Arctique norvégien, soulignant les fortes connexions transfrontalières de la région.
Les peuples finno-ougriens à l’extrême nord de l’Europe
L’angle nord-est de la Norvège, le Finnmark oriental, est depuis des siècles un lieu de rencontre de peuples, de langues et de modes de vie au-delà des frontières. Bien avant la formation des États-nations modernes, les peuples scandinaves, caréliens, finlandais, sámis et skoltes se sont adaptés à un environnement naturel exigeant et ont établi des communautés fondées sur la pêche, l’agriculture à petite échelle, l’élevage de rennes et le commerce.
La présence culturelle finno-ougrienne demeure profondément enracinée dans la région, notamment dans des localités telles que Kirkenes, Vadsø et Bugøynes. Tous ces lieux portent également des noms finlandais : Kirkonniemi, Vesisaari et Pykeijä.
L’une des expressions les plus distinctives de cet héritage se trouve à Bugøynes, un petit village côtier souvent appelé Pikku-Suomi (« la Petite Finlande »). Bugøynes est unique en Norvège par la force et la continuité de son identité culturelle finlandaise et kvène.
Pendant des générations, le finnois a été ici la langue dominante de la vie quotidienne — parlée à la maison, chantée dans les chansons et transmise par la tradition orale — jusque bien avancé dans le XXᵉ siècle. Malgré les politiques d’assimilation, les familles locales ont préservé leur langue et leurs coutumes.
